心理輔導大概有一百年歷史，先前的人類，生活的問題並不一定比現代人少，但他們會把責任推給於邪靈或運氣，認為問題的產生是環境因素使然；但心理輔道卻認為，人需要為自己的問題負上部分責任．所以，心理輔導的先決條件，是當事人不再把責任推及別人或世界，而承認問題出於自己，願意往內探索．

你可能會說，這樣很不公平，為甚麼錯不在我，卻要我負上責任呢？心理輔導關心的不是道德問題，而是生活的幸福．世界縱使千蒼百孔，但人總得活下去，我們不能改變世界，只能改變自己，也許有一天你會發現，世界會因你的改變而變得更美好，你的孩子會多謝你．

心靈的聲音

心理輔導林林總總，容格心理學是其中一種發掘自己問題的方法．在二十世紀初心理學萌芽之時，瑞士的心理學家容格(C.G. Jung，台譯榮格)發現，縱使我們很想把問題忘記，但問題卻沒有忘記我們．有一樣東西叫心靈，它的運作不由人的意志操控，容格在他的臨床經驗發現，有些人身體沒有任何毛病，但下半身卻動彈不得，靈魂不斷向我們發聲音，只是我們聽而不見，或不想看見．

容格除了臨床診斷外，也從事心理學研究，他的心理實驗叫「字詞聯想實驗」，容格給病人唸出一連串不相關的字詞，然後病人要即時說出腦海中聯想到甚麼，容格把病人的反應記錄下來，更詳細記錄了病人對每一個詞語作出反應的時間．

研究發現，病人會對某些字詞出現語塞的毛病，對這些字詞進行聯想的時間也較長，原來這些字詞不是毫不相關的，這些字詞編識出一個人的「情結」(complex)，容格猜想因為這些字詞觸到當時人的痛處，當事人這些痛苦的記憶再次在腦海浮現，潛意識想把這些東西壓下去，所以延長了反應時間．容格發現，我們想遺忘過去，但過去以另一種方法記著我們．

心，動了

很多人都有這樣的經驗，可能只是一件小事，但它在自己的內心卻洶湧澎湃；可以只是一句說話，但卻令我們整夜不能成眠，思緒淩亂．這是因為眼前的事物與內心埋藏了的記憶產生碰撞，心，動了．

容格心理學發現，過去並沒有消失，只是變換了形象，以隱喻(metaphor)的方式呈現，我們並不是活在單純的意識中，我們每一句說話，都縷結著千絲萬縷的含意；我們每一個行為，也隱藏著無數潛藏的動機．例如我們努力去幫助別人，可能是接受不了自身的種種不幸，透過幫助別人，以逃避千瘡百孔的人生．這些隱藏的東西，仍在不知不覺間影響著我們的生活，滲透在相類似的事情上．

兩個自我

所以，容格心理學以兩個名語去描述「自我」：一個是Ego，另一個是Self． 前者是指我們對自己一廂情願的了解，即一般人的意識(consciousness)，但人的定義也應該包括潛意識(unconscious)，甚至集體潛意識(collective unconscious)，這便是容格所指的Self．

其實Ego與Self也不是實存之物，容格只是發現光明背後，俏俏隱含著另一種光，這種光比較幽暗，但不是不能夠辦認的，那是人類靈魂發出的幽微之光．心理學是一種鑑賞生命的方法，但如果我們把心理學系統化，我們便忘記了生命本身，把系統代替了生命，容格後期由系統心理學(代表作是Psychological Types，坊間流行的MBTI便是建基於這套理論)轉向以煉金術(容格晚年的最後三部作品，都是以煉金術作為主題)描述心靈狀況，也許是基於這個原因．

容格心理學的現象學轉向

後容格心理學者James Hillman接續著容格後期思想的精神，把容格學說推向另一種層次，可描述為容格心理學的現象學轉向．James Hillman指出，我們不用假設Ego背後有一個所謂的Self，我們只知道在行為表象背後，深藏著層層疊疊的意識，而這些模糊的意象也是有意思的，即Poetic basis of mind，生命為一種隱喻(Life as metaphors)，看人，不是看表面的說話行為，而應以意象(images)的方式，呈現靈魂的實相。

所以，在容格心理分析中，單單陳述事實並不足夠，輔導想發掘的，是靈魂的噪動．當受助者用心去說，情感在不經意問流露，靈魂也會隱約浮現，我們便能夠從陳述的內容(content)進入範式(form)，可以估量當事人的靈魂出了甚麼問題。我們不用分開過去、現在和將來，過去和現在在此時此刻相遇，靈魂在唱歌．

靈魂學說

靈魂學說不是容格心理學發明的，這種古老學問，早在拍拉圖年代已經出現，只是James Hillman在一九六五年的著作Suicide and the Soul，把「靈魂」的觀念帶回當代心理學中．

靈魂是一種隱喻，它指出除了我們肉身的生命，也有另一個生命，這生命超越空間，可以長駐在過去某時某地某刻；它並不關心肉身的需要，它更貼近原始人的命脈，也像大智者只關心生和死，在這兩極中發生的心靈事件。

所以，靈魂是深刻的，也是晦暗的．我們只能憑直覺、精神病及夢境的內容，窺視它的面容。

Soul-making

容格學派的心理分析，追求的往往不是簡單的problem-solving，而是soul-making．我們可能窮一生的精力都不能擺脫自己的問題，但透過心理輔導，我們可以熬煉出老練的靈魂(old soul)．人生追求的，不是problem-free，而是有深度的生命．

生命是一下墮經驗，在The Soul's Code一書中，James Hillman稱之為growing-down，我們的潛意識每天都在努力整合經驗，讓生活事件變成厚重的靈魂；而心理病態(psychopathology)，可視為溶解經驗的不完整過程，人會生病，心理也會生病，生 病是女喚醒我們，好好照顧生命(care of the soul)．我們犯不著排斥心理癥狀，以社會的眼光視為「不正常」，其實「不正常」也有它的常理，癥狀是一種聲音，內裡充滿智慧(intelligent)．心理輔導便是跟隨這一種心靈聲音，完成它該當完成的任務．